Les recherches kabbalistiques et nostradamiques de Morten St. George

 

ACCUEIL & SITEMAP SUR LE CORAN

Le kabbaliste Isaac Louria et ses liens à la Fraternité de la Rose-Croix


中文 Baidu Microsoft Translate

 

ISAAC LOURIA

Dans le manifeste rosicrucien, publié en Allemagne en 1614 (Fama Fraternitatis), le jeune Christian Rosenkreutz acquiert ses connaissances du mysticisme au cours d'un voyage vers la Terre Sainte, dans un endroit appelé «Damcar», décrite comme une ville en Arabie. Si aujourd'hui le mot «Arabie» tend à se référer à la péninsule arabique, le Fama est probablement l'utilisant seulement pour désigner les terres habitées par les arabes. À travers quatre siècles, les savants ont tenté d'identifier la ville de Damcar, mais sans succès.

Le Zohar : Premier livre cabalistique lu par Isaac Louria

La raison probable pour utiliser Damcar, plutôt que le vrai nom de la ville mystique, est que le vrai nom identifierait ouvertement un des fondateurs de la Fraternité de la Rose-Croix, sûrement quelque chose qu'ils voulaient garder un secret. En 1652, le premier traducteur anglais de la Fama, Thomas Vaughan (cité ci-dessous), a été totalement confondu par la signification de Damcar, mais en voyant une référence à Damas et pensant que Damcar peut être au même endroit, a choisi de traduire tout avec l'absurde «Damasco». Des mots allemands originaux sont entre parenthèses :

« Frère C.R.... est allé à Damasco [Damascum], avec l'intention à aller de là à Jérusalem ; mais en raison de la faiblesse de son corps, il est resté là, et par son habileté à Physick, il a obtenu beaucoup de faveur avec les Turcs : pendant ce temps il est devenu par hasard la connaissance avec les hommes sages de Damasco [Damcar], et vit quelles grandes merveilles ils ont forgé, et comment la Nature avait été révélé à eux. »

Ici, nous apprenons que Damcar était une ville des sages qui étaient actifs mystiquement. Depuis Frère C. R. est devenu familier à eux à Damas, en Syrie, nous devons supposer que la ville de Damcar est relativement proche de la ville de Damas.

La Fama se poursuit : « l'Esprit de Frère C.R. [C.R.C.], tellement émue que Jérusalem n'était pas maintenant dans son esprit autant que Damasco [Damcar] ; aussi il ne pouvait pas brider ses désirs plus longtemps, mais faites une bonne affaire avec les arabes, qu'ils lui porteront pour une certaine somme d'argent à Damasco [Damcar] ; il était seulement de l'âge de seize ans quand il est arrivé là, pourtant d'une forte constitution hollandais [teutschen]. »

Tout d'abord, nous observons que le Frère C. R. et le Frère C. R. C. ne peuvent pas être la même personne parce que Frère C. R. est affligé avec « la faiblesse de son corps », mais Frère C. R. C. est seulement de 16 ans et de forte constitution. Ainsi, alors que le Frère C. R. est coincé à Damas, Frère C. R. C. doit être à Jérusalem. Étant donné que le Frère C. R. C. payé pour le transit vers Damcar, nous devons supposer que Damcar est relativement proche de Jérusalem.

La ville de Damcar est donc proche de Damas et il est également proche de Jérusalem. Où est-il situé ? Évidemment, la ville de Damcar doit être situé dans le nord d'Israël.

Nous devons maintenant nous concentrer sur le mot «hollandais» vers la fin de la dernière citation. Donné que «Damcar» est une énigme, pourrait-il être une anagramme d'un mot hollandais ? Nous allons essayer DRAKEN, réarrangée comme Denkar, prononcé Damcar. Dragons. Oui, dragons. Mais une meilleure traduction de «teutschen» pourrait être «allemand» plutôt que «hollandais». Le mot allemand pour dragon est «Drachen», qui est assez proche parce que le germanique «c», «ch» et «k» ont des sons semblables, et les mêmes arguments s'appliquent.

Pour la mentalité chrétienne du début du XVIIe siècle, les mots «dragon» et «Arabia» rapidement évoquent seulement une chose : Saint George. Tout le monde savait que Saint George tua le dragon, par certaines légendes près de la baie de Beyrouth et par les autres légendes en Terre Sainte ou en Libye, mais néanmoins tous les lieux arabes.

Ensuite, nous devons prendre note du «Esprit» du frère C. R. C., qui nous rappelle les deux «Sancti Spiritus» et le «Spiritum Sanctum» d'ailleurs dans la Fama. Ainsi, la Fama sans doute veut que nous considérons seulement le «Saint» comme un indice (et ne pas tenir compte de la «George», sauf à travailler en anglais, comme il était le saint patron de l'Angleterre !). «Saint» est un mot qui a cinq lettres et commence par la lettre «S».

Pour résumer : Damcar est une ville mystique réputée pour ses sages. Il est situé dans le nord d'Israël, et le vrai nom de cette ville a cinq lettres et commence par la lettre «S».

Safed, une ville du nord d'Israël, était la ville d'origine de la mystique moderne, connu comme la Kabbale. Dans les XVe et XVIe siècles, les hommes sages étaient venus de nombreux endroits - venant d'aussi loin que l'Espagne - pour se rassemblent là. Il ne fait aucun doute : la ville indiquée est Safed, parce que la Fama se réfère à la Kabbale ou à les cabalistes dans quatre lieux différents.

Isaac Louria (ou Luria), célèbre fondateur de l'école moderne de Kabbale, avait 36 ans (16 plus 20 ou la partie «XX» de «CXX» dans la Fama) quand il est arrivé à Safed en 1570 après avoir reçu un accueil froid à Jérusalem («Jérusalem n'était pas maintenant plus tellement sur son esprit»). En contraste, il est accueilli à Safed à bras ouverts : «les hommes sages ne reçu lui pas comme un étranger (tel qu'il a lui-même atteste) mais comme quelqu'un qui ils avaient longtemps attendu.»

L'histoire d'Isaac Louria continue dans Nova Atlantis, «fragments» attribuées à Sir Francis Bacon, où nous rencontrons le mystérieux «sacerdote Aegyptio». Ce sont des mots espagnols inexplicablement insérés dans un texte tout-latine. La distinction peut être importante : alors que le Latin «sacerdos» se réfère généralement à un prêtre, l'espagnol «sacerdot » peut faire référence à une personne qui effectue les rites de toute religion. Plus tard, la Nova Atlantis proclame «Erat autem Iudaeus». Isaac Louria était en fait un rabbin égyptien.

La Nova Atlantis poursuit en disant qu'il a été parfois appelée la Voie Lactée («Vocabat eum etiam quandoque viam lacteam»). Louria était largement connu comme ha-Ari, le Lion, où Léo est une constellation de la Voie Lactée. Et il est parfois appelé l'Élie du Messie («quandoque Eliam Messiae») ; Louria est connu pour ses fréquentes conversations avec le prophète Élie. Et il y avait beaucoup d'autres noms qui a marqué sa grandeur («aliis compluribus nominibus magnum eum insigniebat») : Ha'ARI Hakadosh, ARIZal, rabbin Isaac ben Salomon Louria Ashkénaze. Surtout, ces mots sont rapidement suivis d'une référence directe à la Kabbale («per secretam quandam cabalam»).

En conclusion, Isaac Louria était un des fondateurs de la Fraternité de la Rose-Croix. Parce que la Fama affirme «tel qu'il a lui-même atteste», Louria a dû être à Londres.


LE LIEN À ISAAC LOURIA (LURIA)


Quelques notes concernant la mort de Nostradamus :

Selon les histoires nostradamiques, le 1er juillet, 1566 (calendrier julien), Nostradamus a prédit qu'il allait mourir, et, en fait, il est mort dans la matinée du 2 juillet 1566.

Au cours de la vie de Nostradamus, l'année en Provence a débuté le 25 mars. Dans d'autres régions de la France, l'année a commencé sur d'autres dates, telles que le 1er janvier, Pâques, ou autre, mais en Provence il a commencé le 25 mars. En 1564, par décret du roi Charles IX, l'année serait-ci commencent le 1er janvier dans toute la France. Toutefois, les cabalistes ont toujours été résistant à s'éloigner de la tradition.

En outre le calendrier julien, les cabalistes de la Provence avaient aussi leur propre calendrier, basées sur les mois lunaires, et dans laquelle l'année civile a commencé dans un mois appelé Tichri. Les cabalistes aussi combiner les deux calendriers. Ainsi, à partir du 25 mars 1566, nous pouvions compter les 30 jours du mois de Tichri pour arriver au 24 avril, puis les 30 jours de 'Hechvan pour arriver au 24 mai, puis les 30 jours du mois de Kislev pour arriver au 23 juin, et puis 8 jours de Tevet pour arriver au 1er juillet, le jour Nostradamus a annoncé qu'il allait mourir.

Sur le calendrier julien, la date du 2 juillet, 1566 était un mardi, mais sur le calendrier grégorien la date du 2 juillet, 1566 aurait été un samedi. Pour déterminer les jours de fêtes religieuses, les cabalistes de la Provence ont utilisé leur calendrier lunaire.

Calculs astronomiques indiquent qu'il y avait une pleine lune dans la matinée du 2 juillet, 1566 (calendrier julien), qui est, dans la matinée lorsque Nostradamus est mort. En ces jours, la pleine lune a été associé à la sorcellerie.

Selon les légendes de la Kabbale de la Terre Sainte :

« En 1566, à la veille du sabbat, le huitième de Tevet, je l'ai dit Kiddouch et s'assit pour manger, et mes yeux pleuraient, et j'ai été en soupirant et en deuil ... j'ai été lié par la sorcellerie ... et j'ai aussi pleuré pour la négligence de l'étude de la Torah au cours des deux dernières années ... et à cause de mon inquiétude, je ne mange pas du tout, et je m'étends sur mon lit sur mon visage, en pleurant, et je me suis endormi sur beaucoup de pleurs, et je rêvais un merveilleux rêve. » *

* Traduction d'une citation dans Kabbalah par Moshe Idel. Ici Idel traduit Hayyim Vital, le cabaliste de Safed qui a mis par écrit les pensées d'Isaac Louria. Cette citation est importante parce qu'elle aide à établir un lien direct entre Isaac Louria et Michel de Nostredame.

Les histoires d'Isaac Louria dire qu'il a passé sept ans vivant comme un ermite sur les rives du fleuve du Nil ou sur une île dans le fleuve du Nil. Il semble que cette histoire était nécessaire pour dissimuler sa disparition d'Égypte. Comme nous le savons, Louria a passé ces sept années à étudier la Kabbale sous Nostradamus en Provence.

Il a été rapporté que Nostradamus avait un frère qui a fait de fréquents voyages en Égypte pour vendre du grain. Louria, dans sa jeunesse, avait une entreprise spécialisée dans le grain. De même, nous devons supposer qu'il était le frère de Nostradamus qui a apporté à Louria une copie du Zohar qui a récemment été imprimé en Italie.

À Safed, Louria a été rapidement accepté par les sages de la Kabbale à cause de son contact avec Élie. A cette époque, les Révélations de Élie étaient en Provence, pas en Égypte.



Pour plus d'informations sur Isaac Louria et autres rosicruciens qui feignent la mort, consultez :

Nova Atlantis and the Fraternity of the Rose Cross

The Rosicrucian Discovery of Australia

 


 

Telegram
WhatsApp
VK

 

 

Haut de page

Morten St. George